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彼疑。 前面的疑惑是讲到菩萨的慈悲跟智慧的问题，这个地方的疑惑，是讲到菩萨在修行当中，理观跟事修相互冲突的问题。这个地方的大意是说，我们在修理观的时候是平等的，当我们观察我空、法空真理的时候，我们思维心空如太空，豁然无所住；一真法界中，寂照常安住。所以我们在修空观的时候，是进入到一真法界，也就是说我们从一种对立的法界，回归到一个一分法的平等法界，在这个法界当中，没有娑婆世界可以厌离，也没有极乐世界好追求，也没有持戒跟不持戒的问题，这些对立的问题通通没有，那是我们进入真如三昧的时候。但是当我们从真如三昧出来的时候，我们又回到一个二分法的对立法界，持戒跟破戒的对立，娑婆世界跟极乐世界的对立，这个时候就要善知取舍。 所以我们不要用修观的意境，来混滥现实的生活，理观跟事修...