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一念起一念转（第1页）

一念起天堂地狱，一念转地狱天堂。

我活了十几年，至今2025年快二十岁了。如果我能活到一百岁，我的人生至今已经过去了五分之一。

其中，刚出生的几年，我没有对世界的认识，没有自我意识。虽然婴儿时期的我能动，但对于我的主观意识来说，我并不算活着。

当我有了主观意识，我才算真正的活着。从五六岁之后，我算是拥有了一定的自我意识。到如今，我的自我意识已经相对完善。

……

由此，引出我的疑问，我活了个什么？

我活在喜怒哀乐之中。我还记得，我第一次去恨一个人，恨是那么的纯粹。

现在，我连恨一个人的力量都没有了。

连我的恨都不纯粹了，为什么会这样？我很难形容这种感觉。举个例子，当我只有一个表的时候我能清楚的知道时间。当我有两个表的时候两个表的时间不同，我将永远也无法清楚的知道时间。

当我过去恨一个人时，我还知道我为什么要恨！现在，一个人做出让我感觉恶心的行为，我倒觉得有些迷惘了。我该恨他吗？我该愤怒吗？愤怒了又有什么用？

……

矛盾的思想，让我不得解脱。如果我的心中只有单一的朴素的价值观。那么对就是对，错就是错。

我觉得世间万物都可以用一个规范来描述，唯有“理”这一物最不讲“理”。

关于“道理”的争论，是没有穷尽的，没有尽头的。

……

或许是因为我看了太多的《老子和庄子》，里面记录了一些故事，传递着道家思想。

其中就有道家对是非曲直“理”的追问。什么是对？什么是错？

圣人创造法律制度，本想造福人类社会。却成为束缚人们工具，暴君维护统治的手段。圣人到底是害了天下，还是有利于天下？

道家认为，圣人有害于天下。因为有了圣人，人们追求智巧。智巧是一切祸乱的根源。这一切背离了人的本性。

……

我不能否认，我在思考一切的根源。就是在追求智巧。有了过人的智慧，却不使用。有智慧，却不追求智巧。这算是人生的最高境界。

而我过去十几年，活在因为外物感到喜怒哀乐的境地。这不可悲吗？

可是现在，我依旧脱离不了被外物所困的心境。

……

即使明白一切，我已经认命。服从天意的安排。

但我依旧活在物质的世界，不吃饭就要饿死。

我要追求食物、住所，满足基础的需求，我还要追求心灵的宁静。

欲望永远无法填满。当那一天，人停止了对欲望的追求。要么是人死了，要么是心死了。

心不死，战斗不止，祸乱不停。

世间种种因人而起的祸乱，都是因人心中的欲念而起。

所以说，“一念起天堂地狱，一念转地狱天堂。”

我活在喜怒哀乐的执念、欲念当中，虚度了太多光阴。却又不能走岀来，虽然可悲，但又可爱。