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第212章 儒学的地位，不可动摇！（第1页）

朱元璋心里很清楚，儒学的地位，不可动摇！

别说是老七了，就连他也不能动！

这关乎到大明的根基，是治国的根本！

天地君亲师这一套，还是非常管用的，早已经深入人心。

如果这一套理论被打破，那么，大明将会爆发难以想象的动乱。

朱元璋是开国皇帝，从一个农民出身的人，一步步爬上帝位，这中间所引起的争议，其实是非常大的。

在后世看来，朱元璋从农民当他皇帝，自然是为人所津津乐道，甚至有人认为这属于农民起义。

但实际上，朱元璋虽然是农民出身，当上皇帝以后，也努力维护农民的利益，但他登上帝位的过程，实际上是国与国之间的抗争，是恢复汉室的一场浩大战争。

而他身边所聚集的，同样是地主阶层的精英，所代表的，并非农民利益，依旧是地主阶层，而朱元璋最终也成为最大的地主。

当然，这并不是最重要的，因为代表地主阶层，是历朝历代帝王都需要做的事情。

如果当上皇帝，下面的文武百官得不到切实的好处，朱元璋大手一挥，说我们均田地，不分贵贱之类，那是不可能有人拥护他一步步登上帝位的。

而老百姓则不管谁当皇帝，只要能吃饱饭就是好皇帝。

最麻烦的事情，其实是在古代，没有农民起义这个词。

只有民变与造反。

而民变，几乎等同于造反。

朱元璋现在也是皇帝，他也不允许农民起义！

如果有哪一支队伍，受不了大明王朝的统治，发动农民起义，打到应天府，那在他的眼中，就是造反。

大明开国之后，平定的叛乱还少吗？朱元璋岂会允许他们成功，不论打着什么旗号，这在朝廷眼中，那都是不正义的！

这是很多开国皇帝，都绕不过去，好在，历史是由胜利者书写，只要开国皇帝稳了，那大明自然是站在各种道义的制高点，不存在造反不造反的问题。

，表明自己为何要在曲阜成立格物学院。

其次，让孔家的衍圣公，也写一封奏章，陈述孔家对格物派的看法。

如此，谣言，当不攻自破！”

朱元璋眼前一亮。

不是都说格物派会冲击到儒学吗？

那就让儒学创始人的直系子孙，儒学的最大受益者，来发表他们的看法！

如果他们都不认为格物派会对儒学产生冲击，那么，一切谣言，自然也就不攻自破！"}